sharafeldin_ahmed

شرف الدين عبد الحميد أمين أحمد

استاذ مساعد - قائم بعمل رئيس قسم الفلسفة (سابقًا)

كلية الآداب

العنوان: قسم الفلسفة- كلية الآداب- جامعة سوهاج

117

إعجاب
منهج نزع الأسطورية عند أرسطو: تأويل أرسطو لبعض الفلاسفة السابقين على السوفسطائيين
"منهج نزع الأسطورية عند أرسطو: تأويل أرسطو لبعض الفلاسفة السابقين على السوفسطائيين"، بحث منشور بمجلة كلية الآداب، جامعة سوهاج، العدد السادس والثلاثين- مارس 2014م، ص ص 271-301. المقدمة لقد أوَّل "أرسطو ἈΡΙΣΤΟΤΈΛΗΣ 384-322 ق.م"- وهو من أقدم المصادر المعروفة لتأريخ الفلسفة اليونانية- نصوصَ الفلاسفةِ السابقين على السوفسطائيين، في كتبه: "الميتافيزيقاME/TA TA FUSIKA/ -"، " الطبيعةTA/ FUSIKA - " و"الكون والفساد-PERI ... إقراء المزيد

كسمولوجيا العناصر عند أمبادوكليس
بحث بالمؤتمر الدولي الخامس "الكلمة والصورة في الحضارات القديمة"، مركز الدراسات البردية والنقوش، جامعة عين شمس، في الفترة من 26-28 مارس 2014م. منشور بمجلة مركز الدراسات البردية والنقوش، الجزء الثاني 2014 ص ص 181-147. مقدمة يُعد أمبادوكليس(EMPEDOKLHJ484-424 ق.م. تقريبًا) "فيلسوفَ العناصرِ الأربعة". وقد لعبت نظريةُ العناصر دورًا كبيرًا في فلسفة الطبيعة والكيمياء والطب وعلم النفس. وكان لها تأثيرُها على أفلاطون ... إقراء المزيد

لاهوت الوجود عند بارمنيدس
بحث بالمؤتمر الدولي الخامس، "الكلمة والصورة في الحضارات القديمة"، مركز الدراسات البردية والنقوش، بجامعة عين شمس، في الفترة من 26-28 مارس 2014م. المقدمة ازدهر بارمنيدس (PARMENIDHJ) عام (485 ق.م تقريبًا)، أي بعد مائة عام تقريبًا من ازدهار أول الفلاسفة اليونانيين طاليس(585 ق.م تقريبًا. ويمكن أن نقول إن بارمنيدس قد أحدث تغييرًا كبيرًا في مسار الفلسفة اليونانية بتأسيسه الانطولوجيا لأول مرة. ... إقراء المزيد

الإسهام الحضاري لمصر القديمة في الفلسفة اليونانية
يجيب البحثُ عن تساؤلٍ رئيسٍ هو: هل أسهمت الحضارةُ المصريةُ في الفلسفة اليونانية أم أن مصر لم تعرف إلا الفكر الأسطوري الديني، ومن ثم ليس لديها فلسفة بالمعني الذي عرفته الحضارة اليونانية القديمة؟ يمكن أن نحدد خمسةَ نماذجَ Models)) تفسيريةً، حاولتْ الإجابةَ عن هذا التساؤل الرئيس؛ وهي: 1- نموذج "المعجزة اليونانية": 2- نموذج "المعجزة المصرية،3- "النموذج الانتشاري"-4 النموذج الحضاري القديم"، ... إقراء المزيد

التصوف الرياضي عند فيثاغورس
يتفق معظمُ الباحثين على أن الفلسفة الفيثاغورية فلسفة سرية صوفية، ولها جانبان: جانب فلسفي وجانب علمي رياضي. ثم يقومون بالفصل بين الجانب العلمي الرياضي وبين الجانب الفلسفي؛ وذلك لعدم إمكان التوفيق بين الجانين الذين يبدوان وكأنهما متعارضين. وفي تقدير الباحث أنه لا يوجد فصلٌ بين تعاليم فيثاغورس الفلسفية الدينية وبين آرائه العلمية؛ بل ربما أجسر على القول- دون أن استبق ... إقراء المزيد

2012 | الكلمات المفتاحية ابن حزم- مناهج الفكر- المنطق الظاهري-,
•	ابن حزم الأندلسي ومنهجه في نقد العقل الأصولي، دار الوراق للنشر والتوزيع بالأردن، 2012م.
كلمة تقديم منذ أعوام، بدأت ألاحظ أن أبواب النشر تكاد تكون مغلقة، وهي مواربة في أحسن الحالات، أمام مواهب الإبداع الكامنة في صدور الجيل العربي الجديد، وقلما تجد هذه المواهب مكانها تحت شمس الكلمة المنشورة، من هنا كان قراري باستحداث جوائز الشيخ عبد الله المبارك الصباح للإبداع العلمي في أربع من موضوعاته كل عام، وجوائز د. سعاد الصباح للإبداع الفكري ... إقراء المزيد

2000 | الكلمات المفتاحية قصص قصيرة,
مجموعة قصصية :مؤامرة العبادلة لإعدام عبد البر
مجموعة قصص قصيرة تضم ست عشرة قصة قصيرة، صدرت عن الهيئة العامة لقصور الثقافة عام ٢٠٠٠ د. شرف الدين عبد الحميد إقراء المزيد

ابن حزم الأندلسي ونقد العقل الأصولي
حاز هذا الكتاب على الجائزة الأولى لجوائز عبد الله المبارك (الإبداع العلمي) عام 1994م. إقراء المزيد